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第两百八十二章（第2页）
“今后这就是你们九野营的重任，联络他们的家人，暗中发展，静候时机！”杨峥指着一摞小册对孟观道。
“唯！”孟观大为兴奋。
这年头通常走高端路线，要么策反豪强士族，要么策反将领官吏，而杨峥走底层路线，算是给孟观打开了一个新思路。
倒也不是杨峥不愿走高端路线，问题是人家看不上自己。
“凉州细作来报，胡奋推行奴隶、待归之策。”孟观有些气愤。
杨峥一愣，然后不觉失笑，这两人倒是有意思，抄袭都上瘾了。
凉州的情况不同于西平。
所谓奴隶、待归、治民，都只是一个表象而已。
问题的根本在于解决土地分配问题。
胡奋不可能背叛自己本身的阶层，也没那个魄力把刀伸向豪强士族。
他若敢这么玩，形同革司马家的命，司马家也会革了他的命。
“我的东西，别人学不来。”杨峥自信道。
孟观满眼敬意，“将军乃天降之人，胡奋、卫瓘凡夫俗子，拍马难追！”
这个马屁……有些接近事情的本质。
杨峥这个穿越者，可不就是天降之人？
“行了，去忙你的吧。”一句无心之言，杨峥也没放在心上。
奴隶、待归、治民三等民之策施行已经三年多。
奴隶屯田，提供主要粮食，同时转化俘虏。
待归，则化羌胡为汉。
治民，增强身份认同。
都是有明确目的的，一步一步模湖他们的种群意识。
胡奋、卫瓘这么抄，也不能说完全没用，武威的羌胡不比西平少，然而豪强士族，始终是他绕不过去的一道坎，没有土地，人心始终是悬着的。
最早的一批奴隶还有一年就转为待归，兴奋异常。
这几年的汉化之策推行的不错，境内以束发右衽、讲汉言为荣。
三等民之策实际上是个筛选的过程。
若不会汉言，则只能一辈子停留在待归阶层里，不能为官，不能经商，不能骑马乘轿。
军中也是一样，从伍长开始，都要经过宣义郎的审核，若不会汉言，什长就到头了。
所以越来越多羌胡，把他们的孩子送到青营。
即便天赋平平，只要能读会写，有些武艺，出来就是个什长或者宣义郎。
但若有些天资，则立刻乌鸡变凤凰。
这种诱惑不可谓不大。
刘珩、孟观、苏泓、庞青四人在青营中已经成了榜样。
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