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第350章 欲望的代偿性缓解（第2页）

“额……就是，就是和女人有关的。”夏守艰难地从嘴里挤出这几个字。

要换做平时，他说了也就说了，但男人嘛，谁没做过这种梦呢。

但现在爱丽丝是醒着的，一想到爱丽丝，他就想到那天的场景，夏守的脚趾就恨不得在地上抠出三室一厅。

【春梦对吧？】笔记的回答像一把刀，没有任何技巧，直直插进夏守的心脏。

“差不多。”夏守快说道。

【可能性蛮多的，有可能什么事都没有，只是你把普通现象当做自然现象了。

但也可能你的确受到了什么异常因素的干扰，只要找出引异常的根源，再解决掉就好了。

第三种可能，那就是这其实是内源性症状。

我着重讲一下第三种吧，这种内源性症状基本是无药可医的，因为它是源自你本人灵魂深处的欲望。

即便这欲望，最初是因为异常感染而诞生，但展到后期，就与你本人的欲望没区别了，就像你的性格是前半生经历集合而成。

内源性症状的最典型例子，就是“神秘学正模因扩散”。

神明和邪神期望某种知识传播，所以这些知识本身就自带“想要被传播”的影响。

无论谁知道了这些知识，都会想要把它们告诉其他人。

但这类影响巨大的知识，如果肆意传播，就会引巨大的社会动荡，所以通晓这些知识的人，会用理性去克制自己保守秘密。

用通用语详细的写日记，高频率的自言自语和说梦话，都是为了释放传播欲望的影响，人类依赖生存本能，选择的释放压力的途径。

类似的影响不仅仅出现在知识中，知识只是欲望实现的载体，神明则是各类欲望和倾向的究极集合。

传播知识，即是传播欲望。

而传播欲望的终点，即是实现。

欲望有无数种表现方式，杀戮、毒害、暴食、怒……凡人是无法抵挡欲望的。

凡夫总觉得凭借人的意志能克服欲望，比如禁欲、苦行、素食。

但其实，那些真正无法克制的欲望，都被人类用借口合理化了，披上了理想、梦想、美德、人性这类名词。

甚至连“拒绝做欲望的奴隶”这种行为，本身也是在遵从反抗欲这种欲望。

而亲情、爱情、友情，这类欲望根本没人想去克制，因为它们是广泛被接受的、美化的，若你不追逐此类欲望，反倒成了人类社会的异类。

而在凡和高维的角度，这些欲望和杀戮、虐待，没有本质区别。

现在说回你的情况，你做梦的现象，和通晓者写日记没区别。

做梦就是写日记，想想如果他们如果不写日记了，会生什么事呢？

以前不乏一些思想极端的疯子，连写日记的欲望都要克制，但最后他们全都走了一条更加极端放纵的道路，在自己都没察觉到的情况下，完成了欲望的大释放。

所以你想清楚，写日记就写日记，做梦就做梦，如果这是内源性的症状，那么你做梦，反倒是一种维持精神健康的自我治疗。

如果你不想在现实里变成一个色魔和性罪犯，那我觉得你要改变对此类梦境的看法。

当然，我说的这些，都建立在这个现象是内源性的前提下。】

夏守看完了这段文字，如醍醐灌顶般恍然大悟。

原来如此！这样倒是解释得通了，我是被某种异常欲望影响了！

“所以说，如果此类欲望是另一种异常引起的，那在没有完全和我的精神融合之前，我是能够消除的？”

【理论上没错，但在没消除根本原因之前，做梦这种代偿性释放，不是坏事，可以当成肾病患者做血液透析。】

“懂了，这次还真要多谢你了！”

【下次这种问题别来问我了，管控局的心理咨询师全都知道……这是异常精神学的基础常识。

另外，上次那个李天河，你在现实中有没有接触到？】

（本章完）

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