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“那这块木垫呢?”华仔问道。
胡杨跟葛平均说道“这可不是木的吧?”
嗯?不是木质的?看上去,就是木头的呀!
葛平均点头“确实不是木做的,好像是金属。”
“我瞧瞧,金属这样的?难道表面的是油漆?”也只有这样,才能解释为何看上去像是木头做的,还有木材的纹路,清晰可见。
“这是珐琅器,我以前和大家说过的。”胡杨解释道。
珐琅就是将经过粉碎研磨的珐琅釉料,涂施于经过金属加工工艺制作后的金属制品的表面,经干燥、烧成等制作步骤后,所得到的复合性工艺品。
在这之前,胡杨就和大家说过掐丝珐琅,也就是所谓的景泰蓝。掐丝珐琅,算是珐琅器的一种。
他告诉大家,珐琅依据具体加工工艺的不同,又可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。
“你们看到的这一件,就属于錾胎珐琅器。是在金属胎上錾出花纹,使纹样轮廓线起凸,在其下陷处填充珐琅药料,经焙烧、磨光、镀金而成呈现宝石镶嵌的效果。
这项技术,最早起源于埃及。当然,你们或许会听到某些欧洲人,说这是起源于他们国家的,大家不要相信。它最早起源于埃及,后来才传播到欧洲,在元朝的时候,才传入中国。”胡杨普及道。
不要以为世界上只有韩国佬无耻,欧洲人同样如此。欧洲人可是把人家古埃及的一些文明占为己有,吹成是他们国家的,这就和韩国对中国一样。
“有点重,估计真的是金属做的。”张庆良拿着那块“木垫”,掂量了一会,说道。
如果是木制的,不可能是这个重量,所以中间必然是金属之类的材料。也就验证了胡哥的说法,这是珐琅器。
大家还记得,珐琅器可不便宜呀!以前,遇到一个珐琅器的笔架,那可是价值几十万的,就不知道这个珐琅器的“木垫”,值多少钱。
看得出,这玩意本来就是用来安放东西的,或许不是安放夜明珠,而是其他东西。
“它应该是古代用来搁置印章的物品,比较少见。也就古代比较讲究的文人,才会专门弄这么一样东西,安置印章。”胡杨说道。
他接过那件玩意,倒转过来,能看到底部有款识宣德年造!
“明朝的宝物吗?”华仔疑问。
跟了胡哥这么久,对宣德这个年号,已经非常熟悉。明朝永乐、宣德、成化等年号,都是工艺文化高度发达的时代,创造了不少中华文明巅峰作品。
比如,大家熟悉的永乐甜白釉,宣德炉,成化斗彩等等,都是名动历史的艺术文化。
葛平均也目光灼灼,心潮澎湃起来,竖起耳朵听胡杨怎么说。
然而,胡杨摇头“不是,这是清朝仿明朝的錾胎珐琅器。你们看这些纹路,看似是木材的纹理,其实这些纹路有清朝的特点。”
元代錾胎珐琅,尚未见其遗物。明代留下的錾胎珐琅实物甚少,已确认的缠枝勾莲圆盒底嵌铜丝“宣德年造“篆体款,铸胎厚重,錾工粗犷,珐琅浅淡失透,与掐丝珐琅一致。
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