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所以,善于指挥打仗的人所造就的“势”,就像让圆石从极高极陡的山上滚下来一样,来势凶猛。这就是所谓的“势”。
“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。总是打胜仗的军队,他们在有绝对的能打赢的把握下才会开始一场战争;而打败仗的军队,他们总是在战争开始之后才想方设法去打赢战争。
为什么在战争之前,就一定有把握能够打赢呢?就是因为势,如同河流自上而下,奔流不止;如同圆石自山上滚下,自然而然。
即使其中可能会有波折,但大势所趋,不是人力能够改变的,势近于道,是关于战争的道。
战争并不是发生在战场之上,这些都只是形,战争的胜败早就已经在战前双方的“势”中体现出来了。
兵无常形,亦无常势,“势”在战争中也是会不断变化的,一旦条件发生变化,势也会相应转变。
比如《论持久战》中的三个阶段,敌之战略进攻、我之战略防御;敌之战略保守、我之准备反攻;我之战略反攻、敌之战略退却。反映的就是我军从劣势、均势到优势的转变,势的转变是由两国国土面积、人口、两军数量、战争性质以及国际局势综合决定的。
善战者谋的是势,而不是一城一池的得失,也不是一时半会儿的胜败。
所以说“善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名”,真正的善战者并不一定在战场上取得了多大的胜利,被世人所知,而是通过各种方法增强己方的势,减弱对方的势,而这种人可能并不直接出现在战场上,而处于幕后。
《论持久战》作为我军抗日的核心思想,难道不比打下几座城池更重要吗?
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打土豪分田地的口号,赢得无数百姓的支持,积聚起来的“势”,难道不比辽沈、淮海、平津三大战役更重要吗?
这就是善战者,可能并不直接出现在战场上,并不参与某一次具体战争,但每一个影响势的决策,都会成为决定战争胜负的决定因素。
看起来有点玄,涉及到规律层面的东西,但其实执行起来也很简单。
天下最大的势就是百姓,如果某个人,某个势力能够得到绝大部分百姓的支持,这样的势将无可阻挡。
一个王朝的产生,就是支持新生势力的百姓多于支持旧势力的百姓;一个王朝的毁灭,是由于原本支持它的百姓,转而支持其他势力。
说起来简单,做起来难,谁都知道这样的规律,重要的是谁能利用这样的规律。
当然,除了百姓以外,还有其他许多影响势的因素,不过百姓才是大势,其他都是小势。
贾珠在叶赫部和鞑靼三部执行的政策,其实就是在聚势。
同样的,统一整个北方也是为了聚势,聚碾压大乾之势。
就算隆正帝有心抵抗,官员们会抵抗吗,百姓们会抵抗吗?
从0到1会很艰难,但是从1到10就要容易得多,从10到100就是顺水推舟,从100到无穷大就是大势所趋,自然而然。
贾珠的势力发展,已经到了顺水推舟的程度,统一欧亚后,应该就是大势所趋了。
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