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第349章 大理段氏（第2页）

段思平就是枯荣大师、一灯大师、段正明、段正淳、恶太子段延庆、段誉等人的老祖（这些人没考究过是不是真有其人）。

李继岌想了想，这个大理国，也没什么用，就是信佛，不如灭了！

这个任务，当然需要刘宗权了！

大理国是什么情况呢？

今年才是934年，还是杨干贞当政的时期。

这么说也不对，因为此时的杨干贞实际上已经被他的弟弟杨昭囚禁了。

杨干贞和杨昭实际上不是一个爹。

当地有一个传说，杨干贞的母亲叫弥录，出身农家，但姿色甚佳。当时正是大长和国末帝舜化贞当政，此人颇为好色。

某日，舜化贞到玉案山麓的罗荃寺游玩，碰到了弥录正在敬香祈祷。舜化贞色心大起，当即就把弥录霍霍了。

弥录惊惧回家，没过多久居然发现怀孕了！家里人当然容不下她，甚至要用家法处置。

弥录逃出家门，躲在罗荃寺的后山。

后来孩子出生，就是杨干贞。

庙里的和尚发现了这母子俩，就每天给她们送吃食，杨干贞勉强活了下来。

再后来，弥录携子嫁人，夫家姓杨，因而杨干贞得姓杨。

两三年后，杨干贞的弟弟杨昭出生。

杨干贞后来当了兵，因作战勇敢，成为大将。

这个过程中，杨昭也跟着杨干贞征战，也是一员虎将。

930年，杨诏求囚禁杨干贞，当了皇帝，改元大明。

此时的云南，还有一个非常牛叉的人物，正在盘算着起义，占领整个云南。

此人就是段思平，从小习武，武功超强。

据史料《南诏野史》、《白古通纪浅述》、《滇载记》记载:"思平，蒙清平官忠国六世孙，布燮保隆之子。"

段思平祖上虽然簪缨世家，威名显赫，但是到段思平出生时，家道中衰，已成为没落贵族。

段思平生于893年，此时南诏蒙氏势力已经衰微，宫廷政变迭起。

段思平年幼时，每日清贫度日，年纪稍长一点，又在山中牧羊为生。

故而段思平不仅具备世家大族培养的治世才干及文韬武略，而贫困的劳动生活，又使他与下层民众同气相连，深知民间疾苦。

段思平经历了郑买嗣的"大长和国"、赵善政的"大天兴国"和杨干贞的"大义宁国"等几个时期。

这几个政权存在大时间都很短，相互更迭时都有一番杀戮，使得民不聊生，怨声载道。

段思平心思深重，通过郑、杨、赵三家的短命政权，意识到获得各个民族支持的重要性。

段思平深知，自己现在还无法和杨氏兄弟抗衡。

于是，他开始了他的创业之路！

段思平通过各种手段结识了善巨（今云南永胜）县官高方，以及云南大理洱海地区领主董伽罗。

通过这两人的助力，联络了其他白族大姓，暗中联系了滇东三十七部，并向三十七部借兵，并发动广大白族子弟，准备推翻杨氏政权。

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