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第117章 天一历史（第2页）

得水乘此机会，在瀛洲灭了一个魔道宗门后，宣布开宗立派，成立天一剑派，剑派宗旨就是“除魔卫道”。

于是，轰轰烈烈的正魔之争再度爆发，这一仗，足足打了六百年！

原本六花世界是魔道稍微占了上风，但六百年后，魔道势力缩减了八成。

其中功劳最大的，就是新成立的天一剑派，彼时天一剑派人虽然少，但几乎没有低阶弟子，全部都是剑婴。

不过，几乎六花世界的所有分神和顺德却都在等另一件事，那就是得水究竟能不能成就道君之位。

一旦成功，就意味着天一剑派走出了一条前人从未走过的道路，也意味着六花世界将诞生新的上品宗门。

这一等，就又是一千年！

在此期间，正魔之争暂歇，魔道韬光养晦，天一剑派逐渐兴盛，可不好的传言也流了出来。

有魔道道君指出，所谓大道三千，并没有剑道一说，得水开创的这一流派必然失败；也有正道道君反驳，大道三千，多数孱弱，以剑道之强，未必不能挤进一个位置。

百年之后，天一剑派突然传出消息，得水祖师在寿命即将完结之际，堪破顺德奥秘，成功晋得道君之位。

一时间，举世哗然，不少崇尚飞剑的修士纷纷加入了天一剑派。

可天一剑派随之宣布，因为得水祖师的上境之法有太多偶然，还不太适合天一弟子，故而需要改进。

这一改进，又是一千年过去！

就在无数天一弟子翘首以盼之际，得水祖师传下谕令，命所有结丹弟子，不许再用结剑婴之法上境，而是改回传统成婴之法。

此令一出，顿时引发天一宗门震荡，也就是说，得水祖师的探索失败了！

但得水祖师毕竟是顺德道君，又是创派祖师，无数弟子失望之余，开始重归传统成婴之法。

问题也随之显现，就和得水祖师成婴时那样，结丹弟子定不了自己的道，究竟是走法修御剑之路，还是走剑婴之路。

这时，得水祖师传下了流传至今的《太虚一炁剑》，并给出解决方法，领悟太虚之道，以太虚藏剑之法成婴。

太虚藏剑之法可以让修炼者一边以道门正宗之法成就传统婴身，晋升顺德有望，一边将一身剑炁化入太虚，展现了道为本，剑为用的真意。

但让一名结丹修士领悟太虚之道还是太过艰难，整整千年，以太虚藏剑之法成婴的天一弟子不到十人，大都还是选择了剑婴之法。

毕竟顺德道君太过遥远，而剑婴之法是能够成就分神的，故而即使上境无路，也有人选择。

事情的转机在于三千年后，得水祖师在成为仙人之际，以大法力和大宏愿在天一峰上空造出了一座悬空剑山，在悬空剑山上立了一根太虚大道之柱。

悬空剑山内藏五行，太虚大道之柱显化太虚，得水剑仙最后研究出来的路子是，天一弟子将直接领悟太虚大道分解成几步：

先领悟五行生克，然后五行返太虚，再以太虚藏剑之法成婴。

这样做的好处是，五行生克之道在筑基阶段就能领悟，并能通过悬空剑山逐步加深；

五行返太虚则需要较长时间，可以在结丹阶段完成，之后凭借太虚大道之柱加深太虚之道的领悟，最后成婴。

可天一弟子没料到的是，仙人所留之物极为强横，而且永恒不灭，就算得水剑仙极力压制道意显化，悬空剑山和太虚大道之柱也不是筑基、结丹之流能靠近的。

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