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今夕是何夕?他乡说故乡;
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫;
一杯柏叶酒,未敌泪千行。
心热如火,眼冷似灰
读了这么多&ldo;今夕何夕&rdo;、&ldo;今朝明朝&rdo;、&ldo;今年明年&rdo;的诗歌,真让我们感觉茫然不已,一个日子在我们的生命逝去,有如闪电眨眼那样快速,有如猫爪滑过那样无声,有如和风细雨吹拂那样不可捕捉,每一天夜里,当我们忙完了一天的事物,躺在床上都不免怅忙:这就是我的一天过去了吗?
比较敏感的人会想到今天与明天的问题,会想到昨夜,想到去年此夜,想到某年某月的某一天,然后怀着一点憾然睡去。
更敏感的人,就会因为这样失眠了!
时间和空间的转动竟是如此的无奈,青春不在、情爱不在、人生许多可珍惜的细节都已不在了,如果我们因此情绪被波动,就会沉溺其中永无出期!我们的心仍然与从前一样热,我们的眼却不必像从前那样的热,我们或者可以在变动中有一种冷静的观照。
我很喜欢日本的宗演禅师的座佑铭:&ldo;我心热如火,眼冷似灰。&rdo;
宗演曾为自己立下一个终身奉行的守则:
晨起着衣之前,燃香静坐。
定时休息,定时饮食;饮食适量,绝不过饱。
以独处之心待客,以待客之心独处。
谨慎言词,言出必行。
把握机会,不轻放过,但凡事再思而行。
已过不悔,展望将来。
要有英雄的无畏,赤子的爱心。
睡时好好去睡,要如长眠不醒。
醒时立即立床,如弃敝屐。
这虽然是禅师自勉的格言,对于容易耽溺缅怀的我们。以是非常有用的。如果能像禅宗那样,只有今夕,就没有昨夕明夕与何夕了。他的&ldo;睡时好好去睡,要如长眠不醒。醒时立即立床,如弃敝屐。&rdo;特别使我们心惊,令我想起文天祥在处于最险恶之境时,曾写过的两句话:&ldo;存心时时可死,行事步步求生&rdo;,忠肝义胆的孤臣与云胸水怀的禅师竟有如此相似的格言,使我们知道要从绝处逢生,要昨死今生,非得有断然的气概不可。
当代修行极有成就的叶曼居士,有一次对我说,她把文天祥的&ldo;存心时时可死,行事步步求生&rdo;,略作改动,变成&ldo;时时可死,步步求生&rdo;,真是改得妙,一个人随时随地可以死去,是多么潇洒,而一个每一步都往活的地方走,是多么勇毅。反过来,对于那些醉生梦死之辈,就是&ldo;时时可生,步步求死&rdo;了。
晴空有云,不改蔚蓝本色
&ldo;今夕何夕&rdo;是一个如真如幻、梦幻泡影、迷离朦胧的命题,人在某一种时空里就免不了会沦入那样的悲情,其实我们有没有好的观点来看清过往的历程罢了。
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