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第二章 伤病留祸胎佛祖进心来（第5页）

这次是韧带，三个月后他再次上场，但很快就又离开了赛场，因为第二次手术并不成功。

斯奎特不得不为他做第三次手术。

可想而知，到后来，巴乔上场表现的机会就少得可伶，第一赛季，他只进了一个球，第二个赛季，他仍处于恢复期，上场机会不多，只有六球的进账。作为新引进的球员，肩负着重振球队雄风的使命，竟只有这样的进球数，真让饱含希望的球迷心痛难忍！

佛罗伦萨人一向热情友善，球迷得知巴乔是因受伤而影响发挥，于是有一位好心的球迷建议巴乔用佛教打坐念经来配合药物治疗。

巴乔将信将疑地照着做了，效果竟出乎他意料之外地好。

从那以后，饱受伤病痛苦的巴乔，开始关注东方哲学。

每天早晨起来的第一件事，就是静丅坐默思。

连回答记者的提问，他都喜欢在前面加上一句“佛祖保佑”。

有一天，他打电话给他的母亲说：“我已开始阅读东方哲学书籍，那是一个非常神秘的世界。它似乎有利于我心里的平衡与安宁，我感觉挺好，我很喜欢这些东西。”

自那以后，巴乔一直对神秘的佛教保持着兴趣。

无论如何，佛教教人返本深思，自省自律，对每个人都是有好处的，而且，佛教那种坐禅的方式，也确实有利于人心灵的安宁和平静。

作为一个从小就在赛场上度过日日夜夜的人，为了踢好每一场球，为了蠃

得胜利，他始终处于高度的紧张和兴奋之中，他需要休息，但不是一般的仰面朝天的躺倒，而是心灵上的安慰，特别是在他受伤不能出赛时，他那种失落感，不是肉体上的，而是精神上的。

这对一个感情丰富而又率真的人来说，无疑是难以承受的。

佛的冥思，使巴乔的思想可以在“悟”的境界里自由地驰骋，就像他在球场上一样：没有机会在足球场上尽情地宣泄情感，他就用“悟”的方式在“佛”的境界中做穿梭时空的自由翱翔。

所以，巴乔虽然对佛教有兴趣，但他主要是从佛教中吸取一些能使他的思想获得自由的东西，而绝不死守佛教的戒律。

佛教要求信徒出家，戒除肉欲，巴乔却跟安德雷伊娜小姐打得火热，恋得真诚，佛教要求信徒削发，巴乔不仅留着一头乌黑的头发，而且还别出心裁地留上小辫，佛教讲究不杀生，巴乔却嗜好打猎，甚至有点嗜血成性，佛教追求

救人一命，胜造七级浮屠，巴乔在赛场上却总是寸土必争，斩对手于马下而后甘.......

可以说，巴乔自觉地接受着大乘佛教思想的精华和佛教气功的内修之术，而在不知不觉中舍弃了小乘佛教可能产生的影响。

感谢佛教给了巴乔内心的宁静和平衡，作为一名职业球员，巴乔的幸福在他结婚之前，几乎全部集中在赛场上表现于进球的刹那。

他多么渴望能在赛场上去拼搏，去斗，去实现自己埃可是，自转会费奥伦蒂纳以来，两年过去了，巴乔已迎来了他20岁的生日，他的伤也已完全痊愈。

新的赛季来临，巴乔为费奥伦蒂纳队再次出常可以说，这是他真正代表该队参加甲级队联赛。

果然如球迷所预料的那样，巴乔显然对高强度对抗的甲级联赛还缺乏必要的了解，心理准备不足。

赛场上，表现平平。

三年内没作出什么成绩，等于是白吃饭，球迷的心早就凉了。

老板巴雷蒂没有看到巴乔在赛场上大显身手的雄姿，带着未瞑之目，于1987年12月溘然与世长辞了。

已经在绿茵场上摸爬滚打十多年的巴乔，你何时才显示出英雄本色？

几年的职业球员生涯，十多年的风风雨雨，在他的脸上留下了岁月流逝的印迹。

在公开场合，人们很少看到这年轻球员的笑容，那忧郁的神情，那深邃的双眼，掩去了不少辛酸和痛苦。

虽然球迷对巴乔已失去信心，但巴乔自己却没有，他相信自己总有一天

会为这个球队带来荣光，他在暗暗地为这一天的到来作准备，那就是更加刻苦地自砺，以期球技臻于炉火纯青。

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