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第38章 武经(第1页)

他以化龙真气为模型,结合前世听过的,或小说中看过的,那些传说中掌握吞噬法则,会吞噬神通的神兽和种族,如饕餮,鲲鹏,吞天蟒,噬天虫,魔族等,其中对其吞噬神通的描述和理论知识,甚至还吸收了前世的北冥神功和吸星大法的理论方法。

再加上他正儿八经已经掌握的,血源珠和炼魂珠中完整的吞噬炼化神通,然后结合人族的身体和血脉的特点,进行推衍演化,加以改良,最终完善出适合人族的炼元归己之法门。

以混元法则,吞噬法则和造化法则为主,其他法则为辅,推衍出神通:吞天噬地,可吞噬炼化天地之力,炼元归己,化为自身真气,不仅可以加速修炼,还可以凝炼提纯真气,更是一个对敌的大神通。

炼食天地之力,提纯凝练,化为自身真元之后,然后用真元淬炼肉体和元神,这也是炼体的真谛和目的:炼!

由外而内,萧尧把炼体分为九步,即:通脉,淬体、易筋、锻骨,洗髓、炼腑、炼血、开窍,炼魂!九为极数,十为圆满!

练气期是这九步,炼气期的九大境界,也是如此命名,突破九境,即可蜕变脱凡,迈入仙境!

蜕变脱凡之后,对应仙境九境的修炼,也是这由外而内的九步。不同的是,炼气期,是以天地之力淬炼己身;脱凡之后,对应仙境九境的修炼,则是以法则淬炼己身。

对应仙境九境的武道脱凡九境,萧尧命名为:天武、真武、灵武、武宗,武侯、武王、武帝、武皇、武尊!

武圣,不在此九境之列,是证道超脱,对应混元无极大罗金仙境。

人体有大宝藏,大潜力,大神通,随着每一步的修炼淬炼,都会激发人体潜力,发掘人体自带的神通。所谓自带的神通,就是身体淬炼强大了,自然力量更大,会拥有超越凡人的超能力,超能力,其实就是神通。

只不过淬体初期,获得的力量有限,表现出的超能力威力不大,比不上真正的神通,是为武技。随着修为的提高,肉体淬炼程度的提升,武技威力也不断升级,一步步蜕变为真正的神通。法术神通,也是这个道理。

前世武侠小说中的武功,虽然是杜撰的,但是里面阐述的武学之理,力量的运用之道,还是很有道理的。只不过前世无人可以拥有内力,只能在脑海中不断地去推衍构思更高的境界,却无法付诸实践,也就有了武侠世界中的武功。

比如以柔克刚,借力打力;阴阳相辅,刚柔并济;先发制人,后发制于人等武学之理;以及各种武学中不同的发劲,如寸劲、脆劲、抖劲、去劲、崩劲,钻劲等等,都是很有道理的至理之言。

萧尧就根据青龙金仙收藏的体术,和修仙者的法术,法则神通等,结合前世无数武侠小说里的武道理念,武功的描述,和发力的理论等,推演了一些最适合人族身体施展的武技和神通。有练气期,各期配套的武技;以及已经推衍出来的天武、真武、灵武、武宗、武侯等五大境界,配套的武道神通。

就等分身宝宝修炼验证之后,再不断完善改良了。

毕竟《武经》初创,得有些神通配套使用。至于发扬武道,还得武道传世之后,大家群策群力,集思广益,到那时,武技神通自会群星璀璨,什么都靠他一个人做完,这不现实。有一些神通,够当下武道修行者使用的就行了,避免以后传道时,遇到只有修炼之法,却没有对敌神通的尴尬之境,那样的话,也不配称为《武经》了,更多的武道神通,以后再慢慢丰富也不晚。

《武经》的修炼,炼化天地灵气、灵物,修炼出先天混元气,以之淬炼肉身,来壮大血气,提升体魄。

练气之法,借鉴的是道家内丹法《周天功》的练气之法,以意念牵引体内的精气,意行经脉周天,来牵引体内的先天精气,和天地灵气,引灵入体,炼化壮大先天精气。

而后,先天精气继续意行周天,炼化体内的太阳,少阳,太阴,少阴之气,炼就出一丝先天混元之气;然后不断修炼壮大这丝先天混元气,用以淬体。

太阳,少阳,太阴,少阴之气,即是心火之阳气,心火之阴气,肾阴,和肾阳,这四种人体内的先天之气。

推衍时,炼气之法参考了《周天功》中,导气归元,意行周天,调伏龙虎,捉坎填离的办法,达到心肾相交,龙虎交会,水火即济,从而颠倒阴阳,阴阳合一,最终返本还元的办法。

行功方式分为:小周天功,和大周天功。根据人体经络穴位的分布,及人体阴阳生化,五行相变的规律,结合周天星辰的运行轨迹,参悟出的真气行功之法。凡二十八宿及诸星,皆循天右行,一日一夜为一周天,因此取名为:周天功。

人体有十二正经和奇经八脉,通五脏六腑,达四肢百骸。

小周天功,是功行任督二脉,为一个循环,又叫运转河车。

大周天功,则是功行十二正经、奇经八脉,为一个循环。

精气沿任脉督脉运行的小周天,和沿十二正经、奇经八脉运行的大周天,皆为炼化调和五脏之气。

十二正经为人体经络系统的主体,表里经脉相合,直属相应脏腑。

包括手三阴经,分别为:手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经;手三阳经,分别为:手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经;足三阳经,分别为:足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经;足三阴经,分别为:足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经;

此十二条经脉,即被称为:十二正经。

奇经八脉,是指十二正经之外的八条经脉,包括:任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者,异也。因其异于十二正经,故称:“奇经”。既不直属脏腑,又无表里配合。

奇经八脉交错地循行分布于十二正经之间,其主要作用是沟通十二正经之间的联系,达到统摄有关经脉精气、协调阴阳的作用。协助十二正经,把精气运行到人体中那些十二正经运行不到的部位。

十二正经和奇经八脉,是修行的根本!

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