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第459章 人人生而平等（第1页）

“多数人监督少数人，下位者监督上位者。”楚云逸解释道：“那么多人都想做皇帝，无非就是享受那种天下第一，被人高举在头顶，蔑视众生的优越感。古往今来，又有几个人皇能真正的把百姓放在心上？如果给他加上一道束缚，让当权者明白他能享受到的一切是大多数人赋予他的，他在享受这一切的同时也负有相对的责任。把皇位和责任及义务绑定在一起，就能劝退那些享乐者。”

“你的想法是不错，可是怎么实践呢？”朱翰墨皱着眉：“谁敢去监督皇上？按照你的说法，是下位者赋予上位者权利，可是下位者的权利又是谁赋予的呢？上位者怎么会心甘情愿的将监督的权利交给下位者？”

“说实话，这个我也没想明白。”楚云逸如实回到：“我所在的那个国家历史悠久，王朝更迭，历史兴衰更是常见。当上位者不愿意将监督的权利交给下位者时，都会有一场自下而上的暴动来推翻旧的秩序和旧的上位者，之后又会开启新一轮的循环，怎么看都是一个死局。”

“难道真的没有办法避免吗？”朱翰墨来回踱步。

“几乎没有，哪怕是在极其理想化的状态下都很难，是人就会有私心。”楚云逸苦笑着摇头：“最先觉醒的是一小部分人，推动社会进步的也是一小部分人，上位的同样也是一小部分人。只可惜这一小部分人从大多数人里面走出去太久，已经忘了自己来自哪里，忘了自己为何出发。”

“既然避免不了，那延缓总有办法吧？”朱翰墨目光炯炯的盯着楚云逸。

“嗯……可以加快社会流动。”楚云逸想了想。

“社会流动是什么意思？”朱翰墨不解。

“皇帝只有一个，就算是再荒唐仅凭一己之力也干不了多坏的事情。这么大个国家，最后做事的还是官吏。无论是你还是王爷，哪怕是一个里长。你们是百姓的嘴，是皇上的手。”

楚云逸继续说道：“所谓加快社会流动，就是让底层的百姓有更多机会进入官场，让上层的官员也有可能因为犯错被贬回底层。就像一条河流，如果水不流动就会发臭，社会也是如此。当阶层固化，底层百姓看不到希望，上层官吏肆意妄为，那这个王朝离覆灭也就不远了。”

“做起来很难啊。”朱翰墨叹气道，“现有的官员体系盘根错节，各个家族都想把自己的人安插进去，怎么可能轻易让底层百姓挤进来。而且，一旦有官员被贬，他背后的家族势力肯定不会善罢甘休。”

“所以才需要循序渐进。”楚云逸认真地说，“首先，完善科举制度，让更多有才能的寒门子弟有机会通过考试进入官场。并且扩大考试的范围和内容，不仅仅局限于诗词歌赋，还可以包括治理地方、农业生产、商业贸易等实际事务，选拔出真正有能力治理国家的人才。”

朱翰墨摸着下巴思考着，“还得有配套的制度来保证这些新进入官场的底层官员能够施展才华，不被旧势力打压。”

“没错，这就需要建立一套严格的监察和考核制度。”楚云逸补充道，“监察官员要独立于官场体系之外，甚至对皇命也得有一定的否决权，确保他们能够公正地监督各级官员的行为。对于那些打压底层官员、贪污腐败、不作为的官员，要进行严厉的惩处。同时，定期对官员进行考核，根据考核结果决定他们的升迁或降职。”

“不过有一点很可惜。”楚云逸又道。

“什么？”朱翰墨问道。

“监察司成立的初衷就是这样，可惜的是诸葛彦纯是一个对皇上极其忠心的人。”楚云逸笑道：“想想也是挺可笑的，要找这么一个不怕皇上的人还真找不到。”

“先别管诸葛彦纯了，你继续说。”朱翰墨催促着：“如果皇帝被蒙蔽，让监察制度形同虚设呢？”

“这就需要另一种监督机制了。”楚云逸眼中闪过一丝光芒，“我们可以鼓励百姓监督官员，设立举报箱，百姓可以实名或者匿名举报官员的不法行为。一旦查证属实，对举报者给予奖励，对被举报官员进行严惩。这样一来，官员们就会有所忌惮，不敢轻易胡作非为。”

“很难，百姓大多畏惧权势，不敢轻易举报啊。”朱翰墨又指出一个现实问题。

“所以要营造一种敢于监督的社会风气。”楚云逸说，“通过宣传教育，让百姓明白他们有监督官员的权利和义务，而且他们的举报是受到保护的。同时，对那些勇于举报的百姓进行表彰，树立榜样，让更多的人敢于站出来。”

“然后呢？”朱翰墨追问。

“没了呀，能做到这些已经很了不起了，据我所知还没能做到过呢。”楚云逸回道：“如果吏治不腐败，我都想不到这个国家怎么可能会走向衰落。”

“我说的再大不敬一些，无论皇家怎么闹都不可能直接影响到百姓，都不会直接动摇帝国的根本。只要下面稳住，上面姓陆，姓张，姓刘，姓王都不是很重要。”

“让一棵树倒下的，从来都不是一只硕大的虫子，而是一堆芝麻粒大小的蛀虫。”

“……有道理。”朱翰墨点点头：“今天你说的这些话我会回去好好琢磨的。”

“其实还有一个最根本的办法。”楚云逸突然想到一点。

“说。”朱翰墨听得入迷，不知不觉中已经坐到了楚云逸身边。

“教育。持续，普及，灵活，高尚的教育。”楚云逸回道。

“当教育持续开展，便能在时间维度上不断积累知识与智慧。从孩童启蒙到成人进阶，不同阶段都有相适配的教育内容，贯穿一生，让百姓持续不断地提升自我认知。”

“朝廷要加大投入，在各地广设学府。不仅在城镇，在乡里也要设立蒙学。对于贫困孩子，提供免费的书籍、笔墨，甚至给予一定的生活补贴，让他们无后顾之忧。同时，鼓励民间办学，对办学出色的私塾给予奖励和扶持。”

“灵活在于不局限于传统的儒家经典。除了教授道德礼仪、文化知识，还应增设实用学科，像天文历法、地理测绘、医药医术等，让学子所学能与生活实际相结合，满足社会多方面的需求。”

“高尚则是要在教育中融入家国情怀、正义廉耻等价值观，培养学生的品德修养和社会责任感，让他们明白读书是为了修身齐家治国平天下，而非仅仅追求个人功名利禄。”

“总之一句话，教育的最终目的是为了让每个人都坚信人人生而平等，并且事实也就是这样。”

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