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第427章（第2页）
代教授也趁机给杨玉燕等人上了几堂关于天主教的课。
比如苦修士。这在各个宗教中都是很多的，佛教、道教，还有天主教，都倡导修行者们苦修。
什么是苦修呢？代教授说，通俗一点理解就是找罪受。
有饭不吃，饿着。
有衣服不穿，冻着。
有房子不住，淋着。
有灯不点，黑着。
假如觉得这样的折磨还不够苦，可以鞭打自己，可以不穿鞋步行几千里，也可以自残，断舌挖目断手断腿，朝自己身上捅刀子也可以，真死了就是蒙主宠招了，没死就继续修行。
电灯已经从美国传到中国来了，按说美国英国的教堂早就该装电灯了吧？但是，不！
天主教一直都很反对电灯，他们认为电，是神的威能，不是人能控制的东西。人要是用了电灯，那就是反对主，反上帝。
代教授复杂的说，对现代科技革命反对最强烈的就是宗教。因为外国宗教的势力因为科技的发展竟然数百年间第一次发生了倒退。
当科学家用显微镜寻找生命的起源时，上帝造人的神话就开始破灭了。
假如人可以使用电，那人与神的分别又在哪里呢？
所以，当中国大学里的教堂开始用上电灯的时候，外国的教堂其实是不许拉电线挂电灯的，他们坚持要用蜡烛照明。
不过咱们这边少用电，少用蜡烛，其实是因为没钱。
有钱肯定是要用的。
石静宜就在礼拜堂拉了电线，挂了电灯，因为她要在这里给施巧儿等人上课啊，不拉电线怎么照明？她自己也是要看书的。
施巧儿等人以前生活的小楼里也是如此，没有电灯，也没有油灯，也没有蜡烛，全靠日光照明，照不到太阳的屋里就摸黑。
这样是为了防止妓女自尽，万一有哪一个受不了折磨，半夜没人时拿蜡烛点火怎么办？不是没有这样干的妓女啊。
也有客人喜欢折磨人，哪敢让屋里有火呢？爱烧人玩的疯子也多得很，人叫得越惨，他越开心。
开门做生意，又是皮肉生意，什么客人都有，进门是客，披着人皮，谁也不知道这客人是什么脾气。
所以，施巧儿他们刚到学校时发现寝室里有电灯还挺稀奇，都躲着电灯——怕它掉下来烧着人。
现在终于回到了熟悉的黑暗中，竟然不觉得文明退化感到不满足，反而都安心了，还有人跟杨玉燕说，到教堂后觉都睡得更好了。
杨玉燕：“……”
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他不温柔
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