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论,后人可以为式。”(《说诗晬语》卷下)1又如《萧八明府实处觅桃栽》、
《又于韦处乞大邑瓷碗》等“以诗代简”(《杜诗镜铨》卷七)的诗,虽被
后人评为:“此等皆戏笔手札,不足为诗,然亦有致”(《杜臆》卷四),
其实也为后人开一方便法门,从宋代的苏、黄开始,历代诗人都有许多“以
诗代简”的作品,以浓郁的生活气息而得到读者的喜爱。限于篇幅,不一一
细述。
“不创前未有,焉传后无穷?”(《赵翼《读杜诗》,《瓯北集》卷三
九)杜甫以惊人的独创精神对诗歌的主题走向作了多方面的探索,从而以成
功的经验为后人开辟了宽广的道路。无论从独创性之鲜明还是从影响之深远
来看,杜甫对古代诗歌题材领域的贡献都是无与伦比的。王禹偁诗云:“子
美集开诗世界”(《日长简仲咸》,《小畜集》卷九),这正是对杜甫的这
一历史功绩的恰如其分的评价。
1按:在杜甫之前已有人作过题画诗(见刘继才《杜甫不是题画诗的首创者》,《辽宁大学学报》1981年
第2期),但使题画诗达到一定的艺术水平并对后人产生巨大影响的则首推杜甫。
二、艺术启迪之一:“天下几人学杜甫”
社甫生前曾慨叹说:“百年歌自苦,未见有知音!”(《南征》)然而
深埋地下的宝剑尚能光射牛斗,杜诗的万丈光焰又岂能被长久掩藏?从中唐
开始,杜诗登峰造极的艺术造诣就为整个诗坛所瞩目,其影响也日益扩大。
入宋以后,人们对社甫的巨大影响看得愈来愈清楚并对此赞不绝口,宋初的
宋祁说:“它人不足,甫乃厌余。残膏剩菠,沾丐后人多矣。”(《新唐书?杜
甫传赞》)孙仅还具体地指出了杜诗艺术对中晚唐诗人的影响:
公之诗支而为六家:孟郊得其气焰,张籍得其筒丽,姚合得其清雅,贾岛得其奇僻,
杜牧、薛能得其豪健,陆龟蒙得其赡博。皆出公之奇偏尔,尚轩轩然自号一家,爀世烜俗。
后人师拟不暇,蚓合之乎?(《读杜工部诗集序》,《草堂诗笺?传序碑铭》)
孙仅所言不尽准确,而且有重大的遗漏:中晚唐诗人中学杜最有成就的韩愈
和李商隐都被忽略了。但他已指出了唐人学杜的特点:诗人们从各自的创作
倾向与风格倾向出发,到风格内涵极其丰富的杜诗中有选择地汲取艺术营
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