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第二百零八章 古代河神（第3页）

她只觉得夏羽是在说着神明的语言。

他皱了皱眉，想要和村庄的人去交谈，然而就在他刚刚踏出一步的时候，那群人连忙起来跑开，直接躲在屋子里。

显然，河神是瘟神。

女孩是村子献祭河神的礼品，他们是在祭祀祈祷河神来年让大河不要那么湍急，少洪涝。

夏羽无奈，只能让沙奈朵和女孩沟通。

沙奈朵的心灵感应能够让双方用意愿交流，这种交流方式突破语言的束缚。

沙奈朵：“你是谁？这里是哪里？”

女孩：“是河神在说话了？”

“我们不是河神。”

沙奈朵无奈的解释：“我们是精灵。”

“精灵？”女孩的眼睛有些迷惘，她尝试用自己的方式去理解：“精灵就是异兽吗？”

沙奈朵迷惘了一下。

异兽……这个解释其实也很合理。

女孩兴奋道：“那你们能和河神沟通吗？不要再用河水淹没我们的村子好不好，我们真的要没有粮食了。”

夏羽听着沙奈朵的翻译，有些沉默。

显然，女孩的人祭是自愿的。

这是一个团体利益大于一切的时代，人与人之间单独很难存活，必须要团结在一起才能活下去。

所以女孩自愿成为祭品。

她是发自真切的相信真的有河神，能够兴怒左右村庄的命运。

夏羽张了张嘴巴，终究叹一口气：“好，我们会和河神说的。”

当呆呆兽和呱头蛙用水炮将下来狩猎的独狼打跑时，夏羽和他的精灵们受到了整个村庄的欢迎。

他感觉自己正处于原始部落中。

巫祝是这里知识最渊博的人，他知道年月和历法，同样也知道什么时候要去耕种，什么时候适合狩猎。村子的劳务和祭祀都是他来安排的。

这里的婚丧嫁娶没有仪式，只有会在耕种和收获的时候巫祝才会祭祀。

按照女孩的话来说，巫祝这是在和神灵沟通。

虽然神灵从来没有借助巫祝的口宣读旨意。

女孩是村子里一个猎户的女儿，她已经回不去家了。因为巫祝把她献给了河神，她是河神的祭品。

祭品是不能与人同住，不然神会迁怒。

而夏羽等人不同，他们是异人和异兽。

巫祝给了他们最热烈的招待，但坚决不然他们住宿其中。

异人与异兽在巫祝的心中与神等同，而神是不能与人住在一处的。所以夏羽还要自己去找地方住。

还是女孩带着夏羽到山上，让其简单搭个屋子才作罢。

女孩姓苏，没有名字，与他同住。

这是夏羽在这个时代认识的第一个人，他唤她为苏繁。

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