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第747章灵山（第2页）

阎罗王一边递上表文，一边说到：“菩萨，人族大唐皇朝开办国师法会之际，一群北俱芦洲生灵在法会上状告佛教金蝉子。金蝉子的转世身血煞僧曾在北俱芦洲大行杀伐，造下无边罪孽。”

阎罗王看着面色抽动的地藏王，笑呵呵的继续说道：“大唐皇主当众接下北俱芦洲生灵状告金蝉子的状纸后，以人族秉承人道，只管当世不管前世来生的理由，回绝了北俱芦洲生灵的告状。不过，为了彰显人道公义，人族皇主将血煞僧之事，以人族大唐皇朝诏书表文的名义通传地府。”

面上笑容不断，阎罗王口中却是轻叹一声道：“菩萨，人族大唐皇主代行人族天地大劫权柄，其诏书表文代表的就是人族。所以，这诏书表文被地道牵引直接落入大帝手中。大帝看过诏书表文后，便降旨让吾将大唐皇朝的这道诏书表文送来阴山给菩萨。另外，大帝还说让佛教给地道和地府个交代！菩萨也知晓地府负责六道轮回，掌管天地众生前世今生之因果。此事，地府避不开。”

地藏王整日窝在阴山渡化厉鬼冤魂积攒功德，根本没有精力和心情关注大唐法会。所以，大唐皇朝的国师法会虽然震动诸天万界。但是，地藏王是真的不知道。

听着阎罗王的讲述，地藏王菩萨心中十分郁结。他在幽冥界举步维艰，处境艰难！而灵山这边不想办法支援、支持自己，还给他拉后腿，这让地藏王如何不怒，如何不沮丧！可作为佛教高僧，地藏王也深知金蝉子对佛教的重要性。所以，不管情况如何，金蝉子还是要保的。

整理下混轮的思绪，地藏王轻声道：“阎君，此道诏书表文，吾代佛教收下，日后必给地府个交代！”

阎罗王让佛教给地府和地道交代，地藏王心思敏捷，又怎会被阎罗王言语所惑！地府和地道是完全不同的两码事，无论佛教给地府什么交代，有两位圣人坐镇的佛教都给得起。但是，要佛教给地道交代，佛教还没资格，也给不起。

阎罗王哪里不明白地藏王的心思，其依旧笑呵呵的道：“菩萨，吾今日前来阴山是奉大帝之命，所以，给地道和地府的交代，佛教还是要尽快商议，大帝还在等着。”

地藏王装聋作哑，话只应一半；阎罗王插科打诨，丝毫不为所动。

地藏王深深的看了阎罗王一眼，便默然不语！

而后，一道流光撞破虚空，直奔灵山而去。

此时的阴山大殿中，地藏王和阎罗王犹如两个雕塑一般，静坐殿中，不动、不言！

地藏王心中轻叹一声，知晓阎罗王这是和自己，和佛教，耗上了！

灵山！

刚接到观音菩萨传讯玉珏的多宝如来，还未平复心情。一道鬼气森森、一道神圣威严的诏书表文便从虚空中飞出。

捏着来自天庭和地府的两道诏书表文，多宝如来眉头紧锁。

天庭和地府同时发文，此事不好办啊！

也怪不得多宝如来为难，天庭是天道正统，地府是地道代言、再加上诏书表文中李世民落款代表的的人道。天、地、人三道同时向佛教发难！这种情况别说多宝如来，就是佛教二圣也要掂量一二，小心应对。

幽冥界地府鬼神一脉对佛教没有丝毫好感，其诏书表文自是第一时间送到灵山问责。而天庭的诏书表文同时送到灵山，这就有些意味莫名了！佛教和昊天玉帝结盟，现在两方还是名义上的蜜月期，天庭这么快就将诏书表文送来，说明昊天玉帝在这件事情上并未站在佛教一方！若是昊天玉帝只是因此事没有相助佛教倒也无所谓。多宝如来怕的是昊天玉帝和佛教的结盟出现裂痕，昊天玉帝在天地大劫中的立场啊！

其实，昊天玉帝的确在此事上没有为佛教出力。但是，这也只是昊天玉帝想借机打压下佛教而已。毕竟，猴王大闹天宫之事，佛教捅出了这么大的篓子，让天庭颜面扫地。昊天玉帝给佛教个警告也是正常。

跟酆都大帝一样，李世民的诏书表文被天道牵引第一时间就来到昊天玉帝手中。

不过，昊天玉帝极为精明，并未独自做决定。而是，以此事涉及天道为由，召集青华大帝、长生大帝、勾陈大帝、紫微大帝，共同商议。

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太乙天尊和南极仙翁出身阐教，对佛教向来不满，自是主张向佛教问责。而紫微大帝出身玄门，与道教和阐教交好，对于太乙天尊和南极仙翁的提议也十分支持。勾陈大帝猴王对于此事则是漠不关心，不言不语！四尊天庭大帝，三尊大帝主张问责佛教。昊天玉帝自然是顺水推舟。

其实，以昊天玉帝天庭大天尊的地位，其若是极力反对，或者从中替佛教转圜，虽然不一定能改变天庭问责佛教的结果，但天庭问责佛教的诏书表文，绝不会这么快就送到灵山。

大雄宝殿！

燃灯佛祖、弥勒佛祖都有些好奇的看着多宝如来。

先前，因多宝如来在大雄宝殿讲经说法时，降龙罗汉法身寻到了幼年的金蝉子玄奘，多宝如来为了不泄露金蝉子玄奘的身份，让金蝉子玄奘安然成长，十分果断的封锁了大雄宝殿。

同是佛教至尊，多宝如来封锁大雄宝殿，自然要知会燃灯佛祖、弥勒佛祖。

不过，在玄奘离开金山寺，前往长安参加国师法会后，多宝如来就解封了大雄宝殿。现在的玄奘金蝉子有浓郁的大劫之力庇佑，又有十八罗汉、金刚、珈蓝以及观音菩萨护持，安全上绝不会出问题。

大雄宝殿是灵山正殿，灵山是佛教核心，这大雄宝殿一直封着，对佛教也有不小的影响。多宝如来解封大雄宝殿也正当时。