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灵山后山。
多宝如来面色愁苦,都快赶上接引圣人了。
端坐一旁的弥勒佛祖和燃灯佛祖也是一脸的凝重。
佛教的三尊佛祖是真的没想到,多宝如来当初那一言,会有这么大的因果。
当时,多宝如来贬低南赡部洲的话,虽然有些小心思,但并非存有私心,而是为西游大劫做铺垫。
毕竟,佛教要传经南赡部洲,必然要有个因由。南赡部洲若是比西牛贺洲还好,那佛教有什么资格在南赡部洲传道呢?取经人又何必不远万里的来灵山求取真经呢?
所以,佛教必然要将南赡部洲说的十分不堪;西牛贺洲说的十分美好。这样才能塑造佛教真经的价值,这样才能合理的存在一场西游。
贬低南赡部洲,佛教是能知晓人族会不满的。
毕竟,被佛教当做踏脚石,别说人族,任何势力都不开心!
在佛教看来,人族不满归不满。但佛教携大劫之势,人族即便不满也无可奈何!
佛教虽然算计人族将其当做踏脚石,但佛教上下从未想过,要与人族结下大因果啊!
人族是天地主角,其实力深不可测,这因果又岂是那么好结的。但口舌凶场,是非恶海,多宝如来的一言成谶,当真是因果轮回,报应不爽啊!
观音菩萨将首阳山之行的经过以及人族的要求告知三尊佛祖后,便静立一旁,蓦然不语。
佛教主事的是三尊佛祖,可不是他观音尊者!再说,人族因果牵扯极大,沾染不得。观音菩萨也不想沾染!
观音菩萨虽然在努力降低自己的存在感,但其是当事人,哪能完全躲开。
燃灯佛祖轻声问道:“观音尊者,人族所提条件,以尊者看是否有转圜之机。”
燃灯佛祖的出言,有些出人意料!此事本因多宝如来而起,自该多宝如来解决。不过片刻间,观音菩萨、多宝如来、弥勒佛祖便想明其中关窍,心中对于燃灯佛祖也佩服不已。
此事虽起于多宝如来,但并非多宝如来之过。
佛教要传经南赡部洲,必须要贬低南赡部洲,抬高西牛贺洲。否则,西游取经之事便根本不合理。所以,站在佛教一方来说,多宝如来并没错!
既然从佛教的角度看,多宝如来没错;而人族又是与整个佛教对话,那燃灯佛祖自然要出面!
作为佛教的过去佛祖,燃灯佛祖明白,佛教与他一荣俱荣,一损俱损的。所以,其率先出言,即是真心解决人族之事,也是告诉多宝如来,此事乃佛教之事,并非你一人之事。
燃灯佛祖先入阐后归佛,皆受圣人看重委以重任,其自有大智慧!
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