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杜甫跟他的好朋友郑虔在长安的时候,常常一起喝酒,一起作诗。经过&ldo;安史之乱&rdo;,长安沦陷于叛军之手,杜甫当时不在长安,他跟家人在奉先,他知道长安陷落了,肃宗到了灵武,他就去投奔肃宗,在路上叛军把他捉到了长安,但是杜甫在长安待了一年以后就又跑出来了。可是郑虔当时就在长安,他本来做一个很清苦的广文馆的学士。一个读书人,四体不勤五谷不分的,不做官,家里就没饭吃了,所以郑虔就接受了叛军让他做的官。等到长安收复了,杜甫再回到长安的时候,郑虔已经被贬到台州去了。杜甫写了一首七律怀念他的好朋友。题目是:《送郑十八虔贬台州司户,伤其临老陷贼之故,阙为面别,情见于诗》:
郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。仓惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。便与先生成永诀,九重泉路尽交期。
郑虔排行十八,所以称他郑十八。杜甫说&ldo;郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师&rdo;,这是说郑虔是一个像庄子说的樗树散木,很不合现实的人,现实的功名利禄都没有追求到,他在喝醉酒以后常常说自己不过是个画师,这是牢骚话。&ldo;万里伤心严谴日,百年垂死中兴时&rdo;,是说人生不过百年,我们现在都已年过半百快要死的人了,国家正是在中兴的时候,你却被贬遣到万里之遥,我真的伤心至极。&ldo;仓惶已就长途往,邂逅无端出饯迟&rdo;,是说你这么匆忙就走上了那么一个遥远的、漫长的旅程,我想跟你见一面都没有机会,也来不及给你饯行敬酒了。&ldo;便与先生成永诀,九重泉路尽交期&rdo;,是说我们再也没有机会见面了,是永别了,但将来就是我们两个人都死了,到了九重的黄泉之下,我们的友谊,我们的交情一样还存在。
我讲这首诗就是想说,一首诗就是把话说尽了,就是把什么样的感情,什么样的悲哀都说出来了,是同样可以使人感动的,因为杜甫的感情果然是这样的真挚,果然是这样的深厚。所以他就是都说出来,你仍然受到他的感动,因为他的本质就是真挚、深厚的,他不怕在你面前展现、流露他所有的情感。可是如果你本来就是肤浅的,或者本来就是虚伪的,你都说出来就什么都没有了。所以有的诗不能用白话都说完了,说完了就没有余味,诗是要有余味的。可是诗不是你不说出来就有余味,人家杜甫都说出来也有余味。只是一般的人,不得不遮遮掩掩的,才好像有余味。因为他本来就很浅,如果都打开,人家一看,没有什么东西,就是这个样子嘛!所以他不能全打开给人看,只好用盒子包得漂漂亮亮的就是了。白话诗的缺点就是都说成白话了,就不像诗了。当时台湾的现代诗以及后来大陆的朦胧诗,都是诗歌在发展中的一个必然过程。
我这个人一方面是有感觉、有感情的,可是我也很理性,而且我也比较通达。我不讲绝对,只有我是对的,你是错的。我从不这样看,我觉得你有你的道理,我有我的道理。天下事都有它存在的原因,所以我都承认。我觉得当时他们打笔仗的斗争不大好,就举出杜甫的《秋兴八首》中的例子说明诗不是都要用白话说出来,句法是可以颠倒的。
杜甫的《秋兴八首》有两个特色。一个是句法的颠倒,他不说&ldo;鹦鹉啄余香稻粒&rdo;,而是说&ldo;香稻啄余鹦鹉粒&rdo;。但是杜甫的颠倒,不是故作玄妙的颠倒,不是为了让你看不懂才故意颠倒的,杜甫的颠倒有他颠倒的道理。《秋兴八首》所写的都是他在四川夔府怀念长安的感情,第八首写的是怀念当年长安所有美好的景物,有昆吾亭、有御宿川、有紫阁峰,长安除了这些山水美丽的景色,还有什么呢?还有长安的富庶。长安在中国的北方,北方不是盛产水稻的地方。可是长安的近郊渼陂这一带有很多水,这里是种水稻的,渼陂出产的稻子是最好的。杜甫要写长安当年的富庶,长安当年的美好,所以说&ldo;香稻啄余鹦鹉粒&rdo;,&ldo;香稻&rdo;是一个名词,&ldo;啄余鹦鹉粒&rdo;是一个形容的短句,它是可以颠倒的。香稻不但好吃,而且很多,多到可以拿它去喂鹦鹉,鹦鹉都吃不了。杜甫不说&ldo;凤凰栖老碧梧枝&rdo;,而是说&ldo;碧梧栖老凤凰枝&rdo;也是这样。查一查长安县志你就知道,长安附近渼陂这一带的路上种的都是梧桐树,这是当时真实的景物。渼陂这一带的梧桐树碧绿碧绿的,非常美。美到什么程度?美到连凤凰都愿意落在这里,终老在这里再也不走了。所以杜甫说&ldo;碧梧栖老凤凰枝&rdo;,&ldo;碧梧&rdo;是名词,&ldo;栖老凤凰枝&rdo;是形容碧梧美好的短句,也是可以颠倒的。他的重点在&ldo;香稻&rdo;、在&ldo;碧梧&rdo;,因为这样才能增强香稻的多、碧梧的美,才能给你这样的感觉。杜甫这里的颠倒,是有他的道理的。所以那些现代诗把句子、文法颠倒了,不是不可以的,如果它是有道理的,它尽可以颠倒。但区别是,当时写现代诗的人,有一些好的作者,他的颠倒是有道理的,他颠倒的结果,果然造成了一种诗歌感发的效果,当然就是好的;可是有的写诗的人,自己本来就没有东西,他是故意写得让你看不懂,那就是不好的。
杜甫的《秋兴八首》的另一个特色就是他所用的意象往往可以超越现实。比如&ldo;昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风&rdo;,用的都是一个一个的形象。这些形象有时你也不懂,&ldo;织女机丝虚夜月&rdo;是什么意思?这是说昆明池旁边有个织女的雕像,昆明池就象征着银河,可是这个石头的织女,她织不出布来,她只能对着天上的明月,而织布机是空的,什么都没有织出来。杜甫干嘛要用这个形象,这个形象是什么意思?这个形象是写唐朝经过几次战乱以后老百姓生活的贫困。杜甫用的是《诗经&iddot;大东》上的句子,&ldo;小东大东,杼柚其空&rdo;,这是说周朝时经过战乱之后,人民生活极为困苦,什么都没有,织布机上当然就织不出布来了。杜甫用&ldo;织女机丝虚夜月&rdo;这个形象,你看起来莫名其妙,可是他是有着具体的意思的。杜甫的《秋兴八首》里很多都只是一些个形象,这些形象都包含了很多的意思。所以现代诗里有时有一些漂亮的、奇怪的形象也是可以的,不是不可以的。
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