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190五年之约崔岘开封第一辩中（第2页）

“而这场辩论的主题是：诗教当重训诂耶？重心悟耶？”

什、什么？

自己打自己？

听到这话，很多观众都露出吃惊佩服的表情。

心想不愧是绝世大才子啊，真会玩儿花活儿。

搁这表演左右脑互搏呢！

行行行，你马甲多，你说了算。

但转念一想，最开始大家喜闻乐见的‘双子星对决’，还真实现了！

而一些古板老学究们，在听到这个辩论主题后，下意识蹙起了眉头。

不对劲。

有点怪。

当然，此刻他们主要是不喜‘重训诂’这个说法。

且对‘重心悟’嗤之以鼻。

还没有意识到，‘重心悟’背后三个字暗藏的真实含义，有着何等摧枯拉朽的杀伤力。

唯有台上的东莱先生，暗自心惊肉跳。

乖徒弟，咱悠着点，悠着点啊！

别一上来就掀桌子。

为师真顶不住啊！

好在，崔岘自己也懂‘徐徐图之’的道理。

说完辩经主题后。

他来到辩经台左侧。

左侧，是小黑粉们站的位置。

崔岘虽然还没开口，但严思远等人已经诡异明白了他的意思：站在左侧是贾邵，站在右侧是崔岘。

而后自辩。

不是？

究竟是谁要看这种‘双子星对决’啊？

搞笑！

小黑粉们面无表情，但耳朵却不自觉支棱了起来。

便见台上‘贾邵’开口道：“《毛诗序》溯子夏渊源。《孝经援神契》云：子夏传经，足见序乃圣学血脉！”

这是在讨论诗序的价值。

辩经台侧后方。

开封府学正大门外，一位头花白、颇有威仪的老儒，在听完‘贾邵’这番话后，笑呵呵点头：“善。”

然而下一刻。

便见台上的红衣少年郎，走向右侧，张口便驳斥自己道：“《汉书·艺文志》明载：毛公自谓子夏所传。”

“此‘自谓’二字，岂非存疑？《论语》载子夏问诗，夫子唯启悟，未传定解。”

那头花白的老儒，脸色骤变。

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