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第七百一十章 路易十四搞汉学笛卡尔被儒化二合一（第2页）

财政大臣柯尔柏这时候也跟着说了起来。

“希望王弟他们能在明国成功留学，为我法兰西注入新的活力！”

路易十四说了一句，又道：“等将来时机成熟，或许我有必要亲自去看看。”

“陛下说的是，明国的强大，让我们不得不承认，他们的文明肯定有什么优势，我们需要向他们的文明靠拢，改正我们的不足。”

皮埃尔回道。

“首先要做的是大力培养懂汉文的本国贵族！上一次明国官员来访，他们的锦衣卫都有懂我们语言的人，而我们却没有懂他们语言的人，这真的很能证明我们的不足！”

路易十四是一位很有雄心壮志的君王，历史上很注重科学和技术，也非常勤政，虽然没有像朱元璋、雍正那样疯狂，但在法国君王里的确算是勤政的。

所以，此时路易十四也很愿意为了自己法兰西的强盛而向明国学习，且也有主动培养懂汉语的人才的意识。

一说到这里，路易十四就主动问道：“我法兰西的第一所汉文大学是不是接下来就要开学？”

“是的。”

皮埃尔回道。

“到时候我亲自去！以表示对推崇汉学的重视！”

路易十四这时候毅然说了一句。

强大危机感和责任心让他不得不对华夏倍加重视。

路易十四如此决定后，就又说道：“我们对东方的学问了解的太少，而恰巧，人家东方人却对我们的学问了解很多！我们会主动派传教士去宣扬我们的学问，而自以为自己掌握的世界上最高尚最智慧的学问，可事实上，我们就像是刚拥有一些学问的初学者一样，缺少足够的谦逊与敬畏，以致于只知道去传学，却没有去把学问带回来的意识！而人家东方人可是时时刻刻在低调的了解我们的学问，却对自己的学问讳莫如深，并不急于让谁知道，我们应该学习东方人的谨慎与谦逊！”

他的大臣没有对此表示怀疑，甚至认为年轻的国王陛下是一位很有见识的皇帝。

毕竟大明的国力在那里摆着，谁也没有足够的自信和底气在这个时候去质疑西方比东方先进。

路易十四在巴黎所立的汉文大学叫皇家汉文学院。

而在皇家汉文学院开学的这一天，路易十四还特地穿了一件明式衮服来参加开学典礼，似乎在他眼里，穿了这样的服装，才是真正的君王。

当然，大明皇帝朱由校还不知道路易十四的僭越之举。

而路易十四也不知道自己是在僭越，他这样做穿也是为了表达自己对向东方华夏文明学习的重视。

也因为路易十四这样做，皇家汉文学院的师生也都是儒冠儒袍。

虽然这样会令他们的大主教生气，但在此刻的法兰西，君权已大于教权，所以，大主教也拿他们没有办法。

在路易十四亲自出席皇家汉文学院的开学典礼时，其弟菲利普一世此时则已在京师人文学堂留学一年。

“明国是一个绝对君主专制的国家，这应该是他们强大的原因之一，而我法兰西也是君主专制，唯一不同的是，我们信仰不同，但这应该区别不大，我们不应该放弃我们自己的信仰，以我看，我们需要做的是西学为体，中学为用，学习他们的技术，但还是坚持我们自己的文明。”

菲利普还因此在大明京师遇吉了笛卡尔，且也和笛卡尔论起了如何让法兰西和大明一样强盛的话题。

“你错了，菲利普公爵，明国强盛的根源在于他们的‘民本’思想，在于天下为公！法兰西要想和明国一样强盛，就必须革新自己的文化，光靠学习其表面的东西是不可能的，需要学习其温良恭谦的儒道内涵，学习仁政爱民思想，需要贵族们放弃世袭的特权，需要把民众的富裕至于一切之上！”

笛卡尔在大明待了很多年后，已经被儒家的仁政和天下为公思想影响，且也就因此辩驳起来。

菲利普对此摇头：“不是这样的！我们的文化也有自己的优势！”

笛卡尔摆手道：“毫无优势！人家已经千年前就提出了天下为公的思想，而我们呢，才刚刚学会独立思考，不再只是跟着教义来认识这个世界，人家甚至已经吸纳包容了我们的学问，而我们却还在为保守且顽固地拒绝吸收人家的文明！”

两人因此争执起来。

像这种场景，在大明很场景。

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