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西夏印刷业兴起于何时?文献没有明确记载。现存最早的西夏印刷品是1073年刻印的汉文佛经《大般若波罗蜜多经》发愿文,也就是陈勇的手中这一本书籍。
陈勇认为,西夏的印刷业是随着其民族文字产生而发展起来,到了崇宗乾顺和仁宗仁孝时期达到最高水平。
特别在仁宗时期,不仅有发达的雕版印刷技术,同时使用木活字版印书,走在了同时期辽、金两朝印书的前面。
陈勇收回了思绪,呆呆的看着这一大木箱书籍,这些都是无价之宝,对研究西夏文化有重要的作用。
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陈勇刚开始以为没有什么价值,认为只是一般普通的古书籍。
陈勇开始认真的一本本的翻看起来,他的速度非常快,只是看了几眼,就把书籍放下,又拿起另一本来。
陈勇非常确定这些书籍就是来自西夏的,而且这一整箱都是以各种经书为主,有汉文、藏文、回鹘文、蒙古文、波斯文,伊斯兰教写经和西夏文抄本等经卷。
有的经书还是宋刻版的,也有元刻版的,其珍贵程度可想而知。
陈勇把书籍放回木箱里摆放好,随后打开第2个木箱。
第2个木箱装的是佛塑、麻布和绢质佛画,也就是用纯天然的颜料,在细麻布或者绢布上进行绘画。
陈勇开启感知认真的查看了一下,整个木箱都是这样的画卷。
陈勇拿起一卷较厚的绢布画卷,轻轻打开,发现这是一幅《大势至菩萨图》高124.5厘米,宽62厘米。
图中菩萨慈眉善目,稳坐在祥云托浮的莲花座上,红色飘带随风舞动,藕荷色的衣裙舒卷自如,上覆鲜花,下流碧水,整个画面色泽艳丽,线条流畅。
面部用铁线描,衣纹用丁头鼠尾描和折芦描。
这幅画可以说是宋朝时期我国绘画的精品之一,它有唐代遗风,其画技又可能与元代有渊源关系,是一幅不可多得的人物画。
这一幅人物画的文化,历史和收藏都极高,保存的这么完好,其价值可想而知。
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