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第三百五十四章 难以拒绝的邀请皇家兵占之法神易数（第4页）

王钟笑着说道。

“好的，我会将这个事情告诉对方，我想他们会同意的！”

玛丽笑着说道。

“还有什么别的事情么？”

王钟见玛丽沉默了一下，直觉告诉他，玛丽肯定还有别的事情。

“泰国这里有一个委托，他们给的佣金很高！”

“老板，你先别急着拒绝，除了佣金之外，他还有别的报酬！”

玛丽仿佛知道王钟想要拒绝，急忙说道。

“什么东西，如果打动不了我，我肯定不会接的！”

王钟没有任何犹豫的说道。

“是一套古籍，神易数！”

玛丽看了一眼资料说道。

“神易数？”

王钟有些诧异的问道。

“是的，按照对方的介绍，蔡先生的《神易数》被明代皇家藏书《讲武全书》收入“兵占篇”。因其关乎军国大计，故而，民间难得一见。甚而，以广采博取而著名的清之《四库全书》也未收录。蔡先生缘何命名书作为《神易数》？在书中，他解释为“易非卦、卦非数，则神明之德不可通，万物之情不可见，又不足以为易也。凡具形体有性情者，皆阴阳动静，乃阴阳不息之机。数随之而化行矣。故曰‘神易数’”。《神易数》之占断技法，不仅简单易学，而且非常神验。”

玛丽照本宣科道。

“蔡先生是哪位？”

王钟有些诧异的问道。

“蔡时宜，明嘉靖年间抗倭元帅胡宗宪帐下军师，民间全套的神易数还没有看到有人透出。姬先生提供的这本是《讲武全书》版本，同时还有先人的笔记，里面有书中没有介绍的很多断法。”

玛丽笑着说道。

王钟听完玛丽的介绍，顿时有一种百爪挠心的感觉，虽然只是只言片语，但是王钟对神易数已经有了一个大概的印象！

“老板，这个《神易数》价值很高么？”

玛丽有些好奇的问道。

“中国命理界有很多神数流传，可以说是明理界的一朵奇葩，其中最富盛名的恐怕就是有五大神数之称的紫微斗数，南极神数，北极神数，铁版神数，邵子神数。

五者都是我国传统术数学中的上层预测方法，有着博大精深的理论基础和完整的术学体系，与“三式”之学（奇门、六壬、太乙）处于同一层次。其哲学基础和思维方式等均源于《周易》。

紫微斗数相传为陈抟老祖所创，是依紫微天府两组一百多颗星依据人的出生年月日时定局派宫，来推测人的一生祸福吉凶。其流派很多，大致可分为南北二派，南派以星情，格局为主注重总体把握，配以活局运转，用“三方四正”原理推运，北派以四化为牵引，重河洛九宫之气数，精于细微的推断，如能将二者合并可称紫微为天下第一神数是也。

从斗数典籍来看多以手抄本居多，真正公开印刷流传的斗数书籍只有清朝木刻《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》两种，其中《全集》的价值比较高。《全书》则因后人传抄以改变了不少紫微的原貌，多有一些伪说，今世面流传紫微之法多源于此书。民国时期的观云主人将紫微具体化，并根据自己多年心得写了本《斗数宣微》，此书承先启后，今本以少见之。

北极神数早在明代就以失传，我对此数并不了解，所以不敢多言，不知民间是否尚有此术流传，愿高明之君弘扬此术。

南极神数相传为张果老所传，今本世面以有留传，此法多依禽曜建除以十八盘定人贵贱吉凶，据说内地有此术的传人，我尚没遇到，姚洪洲先生曾经将多年研究心得公布，是为开启南极斗数之钥。

铁板神数80年代初由陈鼎龙，马川两位先生的弘扬，世人于是大行其术，此数相传为北宋邵康节先生所传，有铁板定钉之说。但今人只是得破解之法的一部分而已，尚不见有人完全的能破解此数。

邵子神数亦传为邵康节先生传其子邵伯温之数又有洛阳派铁板之说。今邵氏后人有会此术，乃为正宗。此二数皆以生辰八字化卦数，考时定刻定人命运轨迹犹如神断，其六亲推断之神使后人着迷。

民间又有蠢子神数，此数相传邵有一子愚笨，邵雍邵康节便又创一数留传其子，使其活命。

神易数虽然不在五大神数之列，但是与邵康节《皇极经世》算法有很大关系的一种方法，与梅花判断的方法有些类似，但是又有很大的不同。有许多人想学梅花易，但是根据实践的情况来看，一般人掌握梅花易比较难，因为梅花易的方法比较灵活，特别考验人的判断力。梅花易虽然起卦简单，但是要深入断卦却是灵活多变化的。而“神易数”的方法，起卦比较难，采用干支化卦系统，然后用数字代表卦象，通过数、象、理三者结合判断，比较起梅花易的难度来说，有起卦难，断卦简易、直白的特色。”

王钟虽然还没有见到《神易数》的全本，但是从只言片语就能瞬间明白神易数的价值，笑着为玛丽介绍道。

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