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第二百一十八章 建筑十书古老的罗马风水术（第3页）

王钟的眼睛睁得老大。嘴巴无意识的张合着！

所有的建筑都符合风水法则！

这怎么可能？

难道罗马城是中国人设计的么？

王钟感觉自己的脑子有些转不过来！

若不是中国人设计的，那为什么所有的建筑都符合风水法则？

难道这一切都是巧合？

还是说，古罗马也有一种神奇的风水堪舆术？

“安宁。你看那个人，真的好奇怪，抱着罗盘，站在罗马柱前面，神神叨叨的自言自语！”

经纪人索菲亚看着一脸呆滞，眼睛中充满了迷茫的王钟，歪头小声说道。

“是啊，不会是疯子吧？”

安宁有些担心害怕的看了一眼王钟方向，有些担心的说道。

“安啦，我们是和剧组一起来的，这么多人不怕他的！”

索菲亚眼睛中也闪过一丝害怕的情绪，但是仿佛想到了什么，笑着说道。

安宁看着四周大包小包，长枪短炮的摄影师还有工作人员，她的心顿时安定看了下来！

王钟没有听到安宁和索菲亚的对话！

他更不知道，他已经成为了众人眼中的疯子，蛇精病！

他更不知道，他在罗马柱跟前沉思的镜头，被一个台湾剧组无意间拍了进去！

他现在考虑的只有一个问题！

为什么，罗马的建筑都暗含风水法则！

为了这个问题，王钟直接去了罗马国家图书馆！

在这里，王钟还找到了他需要的答案！

《建筑十书》！

风水是华夏文明对宜居环境评价与规划思想的独特贡献，是东方古老智慧在处理天，地，人三者关系的结晶。

安居而卜地的传统在罗马也有类似的观念和行为，这可以从西方最古老的建筑宝典《建筑十书》中得到验证！

《建筑十书》是由古罗马的建筑师和工程师威特鲁威撰写于公元前32年-22年，本书提出建筑学的基本内涵和基本理论，建立了建筑学的基本体系；主张一切建筑物都应考虑‘实用、坚固、美观‘，提出建筑物的‘均衡‘的关键在于它的局部。此外，在建筑师的教育方法修养方面，特别强调建筑师不仅要重视才更要重视德。这些论点直到今天还有指导意义。分十卷，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。书中关于城市规划、建筑设计基本原理和建筑构图原理的论述总结了古希腊建筑经验和当时罗马建筑的经验。

王钟通过阅读发现，其中很多思想竟然和东方传统风水有着惊人的相似度！

他想他已经找到了罗马城符合风水法则的原因了！

这是因为古代的罗马也有一种和中国风水十分相似的卜地择居的法则！

正是因为如此，王钟才有一种罗马人是中国人建成的错觉！

王钟不由自嘲的笑了笑，自己是不是也被思密达传染了！

在王钟看来，《建筑十书》中关于建筑与方位的选择，与土质，水质等卫生，健康关系的论述，与中国古代先民“观其流泉”，“度其夕阳”，“既景乃冈，相其阴阳”《诗经公刘》后世称呼风水先生为阴阳先生，就是出自此处典故，，卜宅堪舆意识行为如出一辙！

《建筑十书》中第一书甚至有专门论述，“动物的尸体和土地的健康性”，“城市规划设计和避免有害气流的布局方法”！

第六书专论有“气候”，“各房间的朝向”，“田园住宅的建造方法”，，第八书有“水脉探查方法”，“各种水的性质”等，第九章论述了“天空和行星”，“月”，“黄道十二星座”对建筑的影响！（未完待续请搜索，小说更好更新更快!

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