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第4章 初到民国4（第2页）

想不通以前没有灵气，为什么现在又有了，张若琪趁着下山，特意去收集消息，翻看史书，才发现虽然和她去的清朝大体走向差不多，但还是有许多不一样的地方的。

比如华贵妃，在这里的记载，她初封就是贵妃，没有华字做封号，也没有被赐欢宜香不能生育，她生了好几个孩子。

这些对不上的有很多，但是大事件还是一样的，张若琪猜测这大概就是佛家所说的三千世界吧？所以那里没有灵气，而这里有。

……

时间一晃十年，这天老道吃过早饭，回去换了身崭新的道袍。

张若琪看得心里咯噔一下，这是老道准备了好久，以后羽化登仙时穿的道袍。

老道的墓地棺椁在这之前就都准备好了，也在道观后面，也是和他徒弟还有张泽洋做邻居。

叮嘱了张若琪几句，老道自己进了棺木中躺好，接着便没有了呼吸。

安葬好老道，为他守了四十九天的灵，收拾东西，准备离开了。

老道士一直不肯说自己的道号，虽然教她，但是到最后也不肯收张若琪为徒。

整理遗物时，才在他徒弟的手札里知道了一点端倪。

老道士大概是年少时曾犯下大错，被逐出了师门，之后一直流浪，后来救下了他徒弟，被他徒弟带回了只剩下他一个人的道观。

所以这座小道观其实是老道士的徒弟的。

以后两人相依为命，但是老道士其实也没有收他做徒弟，是他死皮赖脸的在外面那样说，老道士懒得反驳而已。

看到这里张若琪恍然大悟，看样子老道士从被逐出师门开始，就再没有对人提起过自己的道号了。

至于这个徒弟自己为什么也没有留下名字，张若琪就不得而知了，他的墓碑上没有刻，他的手札也没有写。

大概就像她母亲张泽洋的墓碑上也没有刻名字一样吧，都有自己不能留下或者不愿留下的理由。

离开了这个生活了十余年的道观，张若琪决定去现在的北平，以前的京城看看，故地重游，看看和她生活过的时空都有什么不一样。

她其实是很喜欢这个时代的，虽然社会环境还是压迫女子，但是只要你足够强大的话，就可以和男人一样做任何事情，那些规矩教条就都不再是问题，尤其是在你没有软肋的时候。

最好的是现在没有了皇帝，权利不再是握在一个人手里，以前她不敢和一个皇朝为敌，但是现在是不怕得罪一两个军阀的。

至于皇朝更替，百姓受苦，其实什么时候百姓都是苦的，她前世的清朝百姓并没有比现在好更多！

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