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第337章 演化炁（第2页）

这些金光文字，祁象的肉眼是看不到的，另外他没开心眼，肯定也探查不了。

不过这个时候，水月秘文的功效，就体现出来了。

演化……

此时此刻，浮现在印堂上的水月秘文，文字线条忽然开始变化，依葫芦画瓢似的，把虚无的金光文字，一个个临摹演化成型。

一个个玄奥的文字，仿佛走马观花，浮光掠影，逐一在印堂闪现。百字碑的道韵痕迹，也随之深深烙印在祁象的心底。

百字碑的文字内容，并不是关键。

毕竟道家许多典籍，就收录了百字碑的内容。而且历代修道名家，也针对百字碑，著述了自己的见解。各种注释，或是大同小异，或是截然相反，容易把人绕晕。

反正修行一年多了，祁象对于道家典籍的注释，也有自己的理解。知道这些注释，可信，却不能全信。一定要牢记，因人而异四字。

毕竟大道三千，合适自己的，就是最好的。不合适自己，又强行修炼的后果，不堪设想，反正很容易倒霉。

但是密室之中的百字碑，却与典籍注释不同。

因为这百字碑，那是吕祖烙印在砖石之间，其中贯注了道韵。

所谓的道韵，可以理解成为精气神。

众所周知，一个书法名家，在写字的时候，一定要足够的用心，那么写出来的字，才赏心悦目，充满艺术感染力。

这样的文字，才有资格称为书法作品，可以传承下去。

如果随便写，乱七八糟的，像小孩涂鸦一样。就算凭借书法家本身的名气，文字也可以卖得一个高价，但是没有艺术价值，估计在流传的过程中，很容易遭人遗弃。

无论古今，古玩字画，就是这样一个优胜劣汰的过程。

吕洞宾，未必是书法名家，但是祁象却十分肯定，他在书写百字碑，甚至于把百字碑文字“嵌”入虚空中时候，绝对非常用心。

所以一个个文字，都蕴含了他对道法的理解、感悟。

现在祁象要做的，就是接受这些感悟，并加以理解吸收，化作自己的经验。

所谓的智慧，其实就是经验的积累。

前人栽树，后人乘凉。修炼之法，那是先贤前辈，在荆棘丛林之间，从无到有，硬生生开辟出一条道路来。

后学末进，特别是初学者，在翅膀没硬，羽翼未丰，飞不了之前，只要老老实实，沿着前人开辟出来的道路，一步一步走下去，基本不会有什么差错。

祁象又不蠢，就算想要逆天，也不会在这个阶段乱来。

只不过，百字碑文字的道韵，也十分的玄奥。他理解起来，非常的困难。就好像才学了简单数学的人，却非常要学习高等奥数，这肯定是自讨苦吃。

所以在参悟片刻之后，祁象就觉得心力耗尽，精神枯竭，不得不放弃。

当然，他也不是那种，明知不可为，却偏要为之的死脑筋。只不过，在精神枯竭之后，再改修神魂之力，却精进了许多。

他的神魂，在夜游之境稳固下来之后，提升的速度，就立即骤降放缓。

这是正常现象，在登上一个高峰之后，自然会出现一条相对平坦的大道。这是缓冲地带，让人蓄积足够的力量，做好准备冲刺另外一个高峰。

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