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达摩与梁武帝二人,一问一答,可惜不能契合于梁武帝的小机。由于教大机小,所以梁武帝不领悟达摩大师的根本法衣,达摩禅师认为既是机缘不合,就离开金陵到洛阳去。这真是情投意合千言少,话不投机半句多。后来,梁武帝把上面问答情况,告知他的师父志公禅师,禅师听后就大吃一惊,即对陛下说:达摩大师这个开示实在太好了,他是观音大士,传佛心印的大权出现,乘愿再来。粱武帝听了志公禅师这么一说,心里感到懊悔,自愧有眼不识泰山,当面错过,立刻就下了一道命令,派遣许多兵马,急急追赶,一定要把达摩大师请回来,承事供养。志公说:陛下千军万马,唤不回头。达摩大师刚走到江边,回头一看,后面有许多兵马追赶而来,大师正在危急时刻,随手就折了一支芦苇,掷在江中,脚踏芦苇渡江,扬长而去。到了洛阳,住在嵩山少林寺,面壁九年,深入禅定。后来古人写了一付对联:一苇渡江何处去,九年面壁待人来。&rdo;
邵易宇说完这个故事总结性发言:&ldo;梁武帝一生造寺、度僧、写经、弘扬佛法都无功无德,那我捐钱讲经也自然是无功无德。以无功无德而自认为能证菩提自然是不信佛教。&rdo;
&ldo;既然无以为证又为何开口说自己信佛?&rdo;
邵易宇想了想说道:&ldo;有个人自封自己是佛家居士,天天在家念佛诵经,入定禅思,成天只想到遇到一位活佛、活神仙让自己一朝得道,修成正果,对家里人的死活却不闻不问。有一天他到庙中问佛是什么样子?僧人道:见到左脚红,右脚绿者便是。于是此人四处云游,寻找左脚红,右脚绿的人,几年后筋疲力尽、一无所获地回到自己家中,家中老母听说儿子回来,急忙去给儿子开门,欣喜之余穿错了鞋子。儿子看到老母左脚穿红,右脚穿绿,终于大彻大悟:知道每一位生自己、养自己的母亲才是世间真正的活佛,首先供奉起自己的家人才是信佛的第一步,于是诚心诚意地呆在家里奉养老母天年。&rdo;
邵易宇顿了顿:&ldo;这个世上有些人出家当了和尚就当自己信佛,其实花天酒地,酒肉穿肠,天天只关心自己一个月收到的香油钱有多少,将僧人之称当成了职业;天天会念几句:菩提本无树,明镜亦非台就当自己是高僧。这种人也不是信佛之人。所以我在此发大宏愿:要让世人知道何者才为信佛。以建修功德,以证佛心。&rdo;
清虚揖首大赞:&ldo;妙哉。妙哉。施主果然是童子下凡。有灵悟之心。&rdo;
邵易宇本来听见清虚改口对自己大赞,求救有望,顿时心宽不已,但一听&ldo;童子&rdo;二字,心底又凉了半截:
&ldo;我‐‐‐-是童子命?。&rdo;
(附1:童子是八字算命中的一种说法,有诀云:&ldo;春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯和,水火遇鸡犬,土命逢辰巳。&rdo;言下之意是说:春秋季节生人八字里尤其是日支、时支是寅或子的,或者金木命人遇到午卯的都是童子。
命带&ldo;童子&rdo;的人都聪明貌端、胸怀坦荡、志向远大。但古人有称童子为童子关,或小儿煞,是因为命带&ldo;童子&rdo;的人大都怀才不遇、历经坎坷、灾难重重、尤其婚姻不顺,以离婚丧偶者居多,每逢结婚定婚必有伤灾。
附2:童子破解法:有人说&ldo;童子&rdo;是上帝仙童下凡,难以带大,日后可能会收回去的等等,有些不让近寺庙,有些则需要拜某某为干爹,还有许多做法不详。有公布于世的方法一则拿来以博大家一乐:
在夜深人静时,22点左右开始和面,分成12份,然后捏成6男6女的样子,捏女的,剪3下,男的剪4下。在左右腰上各剪一下,就有双臂了,在下面往上剪一下,就有双腿了。男子的四下怎么剪?在女人的基础上继续,在裆部再剪一下,第三下和第四下用刀的方向不一样,一个是横向,一个是纵向。实际上,你剜起来一点也行。然后拿一张大红布,把小人全放上去,上面一排是男的,下面一排是女的,再拿一条长红线,把他们挨个拴起来,其实,也就是有那个男女姻缘一线穿的意思。每个小人身上绕一圈,也用不着打结,随便在身上中间缠一圈,不要串孔啊。再拿一张红纸,让当事人写上自己的名字,住址,生日,性别,写上,&ldo;生于……,现住于……,曾用名……现用名……&rdo;。生日是农历。自从缠小人开始,当事人当晚就不许出门了,并且原则上不许家里再有任何娱乐活动。睡不着也去躺着,尽量连话都不说最好。如果是父母送的话,也可以回家。但是,在出门前,预先在门口放一盆水,一瓶也行,回来,在开门进家前,用冷水在门口围划个半圆,圆向门外鼓。水一定要从这边墙根洒到那边墙根,就是彻底不留空,不让童子能返回的意思。反正把门两边墙用水联起来就行了。然后用红布包起所有小人,里面放进那个写有生日等的红纸,一个人送可以,两人作伴去也行。要求是11点以后子时送,拿小人出门的时候,一般要求当事人已在被子里,并且至少要做到出门那一瞬间,自己要把头蒙在被子里,不要被童子看到。送的人走出去后,当然要碰上门的了,回来的时候用水围了门,才许打开门。他们出去后,当事人才可以把头露出来。出门之后,一定要拣大路走,走到一个比较大的十字路口,这里交通方便,利于童子出走。那些面是湿的,当然不能燃了,不要管它,放到路边就行,如果是丁字路口,正好童子走到丁字,走不通,还可能返回来的。在焚化后,就往回走,所有过程中,彼此不许说话,也不许和别人说话。并且离家、回家时,都是只许前走,不许往后扭,也就是说:回的时候,也不话往后看。回家后,用水围门,关门,门里放张红布或红纸,放一把菜刀在上面。所有这些过程,原则上都只许做,不许说话,捏小人的时候,大家都还和平时一样,可以说话的。就是从抱小人准备出门时起,要严肃起来。
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