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更不像大魏,女人在家里连个说话的地儿都没有,只有干不完的家务和忍气吞声。
在华夏现代,大多数家庭的家务活,都是男女共同承担,相互扶持,有事也是一起商量。
而不是像大魏,女人只管深居简出,在家相夫教子,遇事都是男人一锤定音。
但是,在华夏现代,也不是所有男人都对自己的妻子好。
有些男人依旧很大男人主义,回了家,往沙发上一躺,啥事不干,就等吃。
吃了之后,又是碗筷一放,往沙发上一躺,啥事不干。
只管自己是舒坦,丝毫不在乎累死累活的妻子。
这类男人,也还不算太糟糕。
还有些男人,啥事不干也就算了,稍有不顺,还会对妻子拳脚相向,家暴妻子。
更有些男人,好吃懒做,天天游手好闲,把养家糊口的重任落在妻子身上。
说他与妻子角色呼唤吧,家里啥事不管不做,整天就知道吃喝玩乐。
更甚者,好赌成性,输得倾家荡产、妻离子散。
.........
所以,也不能说所有男人都如萧权这般,对妻子好的。
当然,也有对妻子好,比萧权更甚者。
好到什么程度,萧权自愧不如。
萧权这种程度,只能说是比上不足,比下有余。
总体来说,华夏现代的男人,都是对妻子好的。
萧权的科普,听得在场之人惊讶之极。
萧权所列举的那些反面教材,在大魏民间,可是普遍现象啊!
在华夏现代确是个别现象。
可想而知,大魏与之的文化程度可谓是相差甚远啊!
萧权之所以要与皇帝说起这个问题,就是要让皇帝意识到这一点,从而深思。
只有皇帝意识到,他才知道大魏存在什么样的弊端。
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