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不过也不能说这些东西全然无用。
俗话说“三人行,必有我师焉”,俗话又说“它山之石可以攻玉”,这些功夫虽然不能直接修炼,但是,却可以借鉴啊!
孟怀将这些玉简全都拿过来,一一放在眉心,烙印在了心神之中。
他重点看的是炼体功法。
本来他就是肉身最强,现在又有了“先天不灭灵光”和“九窍玲珑心”从天地之中汲取的天地本源之气,正适合进一步提升肉身的实力。
几十块玉简之中的几十种各种功法,几十种肉身的锤炼之术和神通变化之法,一一在他的心神之间流淌而过。
孟怀一边以心神观看,一边以元神推演。
在推演中,他不由得对创出这些炼体功法的先辈,暗自叹服,
至高至强的炼体功法,就是一个极端。
修行者走的就是“以肉身破虚空,以力破万法”的路子,将一切全部放在肉体之上。
甚至,在那《不灭神魔体》之中,不但自一开始,就几乎放弃对法力的修炼,即便是之后所有修炼出的法力,也会全部融入到血肉中,用来壮大肉身。
当然,直接从天地之间,从外物之中汲取天地之间的灵气元气用来打熬自己的肉身。
比如有个“五行金身”的功法,就是将天地之间的“金木水火土”五行元炁,将各种五行属性的天材地宝全都融入到自己的肉身之中,让自己的身躯一运转起来就像是一座小型的五行大阵一样,无法攻破,防御无敌。
这就是那肉身当成一个大阵来布置、来用的啊!
任何一个法门,一旦修炼到顶端,肉身之强,简直是不破不灭,不可腐朽。一拳打出来,可以媲美天地间任何强大的神通。
但是,这样的方式,孟怀是不会选的。
因为这样的功法会有极大的缺憾。
虽然单纯的肉身达到极致,会坚硬到不可思议的程度,能够肉身金刚不坏,哪怕是神兵砍在上面,都无法留下半道伤痕,但是,元神却会变得脆弱很多。
很容易被人以神魂之法灭杀了元神。
就像是当年混沌未开之时的三千魔神一样。
那时候的,三千魔神的肉身基本上都达到了极致,死后他们的身躯化为了满天星辰,亘古不灭。
但是,他们却没有了自己的意识,只是留下了一个个尸体悬浮在混沌之中而已。
当然,这个元神弱,指的是同级别的弱。
修为差一个大境界的人,即便对方是个完全的体修,也会在没有伤到对方之前,被对方弄死。
孟怀的选择是“法体双修”。
在肉身修炼到不死不灭的境地的时候,元神也要达到不朽。
不朽的元神,即便是被轰成碎片,也能快速地凝聚在一起。
在肉身和元神均达到不朽之后,孟怀会将元神彻底融入肉身之中。这样,他的元神和肉身就能够彻底结合,会带给他两大好处:
一个是极端强大的实力。肉身没有任何限制,那武力就没有任何限制。
另一个是滴血重生。因为每一滴血、每一块肉都有着他的不朽元神。那即便是一滴血、一块肉都能够让他再次重生。
彻底达到,肉身不灭,元神不灭,亘古不死的境界!
这样的境界就差不多能够和金仙相媲美了。
因此,孟怀此时要做的还是以最快的速度将自己的肉身给练到极致。
他是有这个条件的。
“先天不灭灵光”“五行本源之气”“阴阳本源之气”本就在充斥着他的全身,洗涤着他的肉身。
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